Skupno dobro v krščanskem pomenu besede ni samo sebi namen, ampak je univerzalno dobro, kar pomeni, da je zares skupno dobro, če koristi vsem, ne le nekaterim posameznikom oziroma skupinam.

Skupno dobro ni omejeno le na naš čas in zgodovino, ampak je nadčasovno, je tudi v odnosu do »poslednjega dobrega«, je zares skupno dobro, če nam pomaga na poti v večno življenje. Iz zgoraj povedanega lahko razberemo, da skupno dobro ni nujno to, za kar mislim, da koristi meni, moji skupini, moji stranki, mojemu narodu …

Skoraj zagotovo skupno dobro ni to, kar mi trenutno »paše«. Ko krščansko pojmovanemu skupnemu dobremu vzamemo versko (transcendentalno) dimenzijo, to v resnici ni več skupno dobro, ampak le še ekonomska blaginja, socialno zadovoljstvo …

Uporaba izraza skupno dobro postane zavajanje in manipulacija. Tako pojmovano skupno dobro za skupnost nikakor ni dobro; nasprotno, je škodljivo, je zanikanje skupnega dobrega. Ne gre le za to, da je zanikanje skupnega dobrega škodljivo za našo dušo in zveličanje, škodljivo je že na tem svetu in tudi za materialni svet, katerega del smo.

Skupno dobro vključuje tudi duhovne potrebe

Smo duhovna bitja, zato človek nima le bioloških, materialnih in čustvenih potreb. Skupno dobro je v prvi vrsti duhovne narave. Kritičen sem do tega, da je bila v določenem času epidemije, ki je še ni konec, prepovedana udeležba ljudstva pri sv. mašah.

Sta naše telesno življenje in zdravje res najvišje dobro, kateremu je treba podrediti vse drugo? Tisti, ki so odločali, očitno menijo, da je tako, sam pa se s tem ne strinjam. Določene stvari so pomembnejše od zdravja. In kako nekateri lahko zagovarjajo, da sta najpomembnejši življenje in zdravje, če hkrati zagovarjajo abortus in evtanazijo?

Ne pogum in predrznost, ampak zaupanje in upanje

V cerkvenih krogih so nekateri zagovarjali, da je nujno treba v Amazoniji v duhovnike posvetiti poročene moške, da bodo ljudje imeli dostop do zakramentov. Kako to, da sedaj isti škofje in teologi trdijo, da kristjani ne smemo biti pretirano osredotočeni na sv. evharistijo? Pod določenimi varnostnimi ukrepi bi lahko bilo določeno število ljudi pri maši že v začetku epidemije. Končno je danes, ko je udeležba vernikov pri sv. mašah spet dovoljena, več okuženih, kot jih je bilo takrat.

Spremljanje svete maše po TV ali internetu ni isto kot udeležba pri sv. maši in prejem sv. obhajila. Prejem sv. obhajila je za kristjana najpomembnejši trenutek življenja.

Kristjani si moramo prizadevati tudi za zdravje duha. Nasprotje strahu nista pogum in predrznost (»rum za pogum«), temveč zaupanje in upanje. To je najučinkovitejše zdravilo proti paniki, stresu in depresiji. Duhovni svet vpliva tudi na telesni svet, na telesno zdravje. Žal smo tudi kristjani problematični, tudi mi smo podvrženi razpuščenosti, predrznosti, primitivizmu, fideizmu … Vsekakor lahko rečemo: zavračanje duhovnega sveta škoduje skupnemu dobremu, tudi javnemu zdravju in zdravstvu.

Skupno dobro je tudi sv. maša na TV v času brez epidemije

Do udeležbe pri sv. maši po internetu sem skeptičen; menim, da se želodec ne nasiti, če gleda, kako na TV jedo izvrstne jedi …

Televizijski prenosi sv. maše naj bi bili namenjeni predvsem bolnikom, zapornikom in vsem tistim, ki res ne morejo k sv. maši. Zakaj potem na naših nacionalnih medijih, ki jih vsi plačujemo, to ni omogočeno v polnosti? Zakaj je na nacionalnih medijih toliko športa in raznih razvedrilnih oddaj, za reden nedeljski prenos svete maše, ki je vsako nedeljo ob določeni uri, pa ni prostora, časa, denarja? Kaj je skupno dobro?

Janševa vlada bo zares uspešna le, če bo promovirala in uresničevala skupno dobro v krščanskem pomenu besede. Nikakor pa to ne bo lahko. Bo prišlo do pravičnega dogovora o skupnem dobrem?

Levičarji bodo, če bo Janševa vlada obstala, prizadeti, ker ne bo več denarja za – po mnenju nas, desničarjev – »izrojeno umetnost«, toda v času dolgotrajnega vladanja levičarjev ni bilo denarja za … Kako se bomo zmenili glede različnih interesov? Bo vedno odločala vladajoča politika ali pa bo prišlo do pravičnega dogovora, ki bo temeljil na filozofiji skupnega dobrega in ga vsakokratna menjava oblasti ne bo spreminjala? Ni to, kar počnemo, precej otročje in neumno?

Razumem, da javna TV ne more prenašati le sv. maše; nikakor nisem proti prenosom športnih tekmovanj. Treba je primerno upoštevati celotno družbo. »Težka bo!« Npr., kako razdeliti denar med nevladne organizacije? Po katerem kriteriju? Morda vsaki stranki določen del, glede na število volivcev; naj ga ta stranka nameni tistim nevladnim organizacijam, ki jih podpira.

Tako bo še vedno denar tudi za parado ponosa, za izrojeno umetnost, toda bolj natančno se bo vedelo, kdo to podpira in za kaj določena stranka porablja denar. Ljudje se bodo na osnovi tega laže odločali na volitvah. Vse bo bolj transparentno.

Analiza ravnanja v preteklih letih kot pomoč za naprej

Bilo bi pošteno do državljanov, da se naredi analiza za preteklih tridesetih let: koliko denarja so dobile posamezne nevladne organizacije, za kaj je šel naš davkoplačevalski denar? Slediti bi moral pravičen dogovor.

Toda vsak proračun je omejen. Če nekomu daš, za nekoga drugega zmanjka. Obeta se kriza … Ljudje bodo ostali brez služb in dohodkov. Kaj, če bo prišlo do drugega vala epidemije, ko bodo umirali tisoči ljudi? Kako se bomo pripravili na morebitno krizo? Bodo naša skladišča tudi takrat prazna? Začasna omejitev pravic da, revolucija ne

V času izredne krize je upravičena začasna omejitev individualnih pravic, torej tudi trda (diktatorska) roka. Kaj pa revolucija? Tudi revolucija je diktatorska in nasilna. Njen cilj je zrušenje reda, ki že obstaja. Cilj revolucije je uničenje družbenih struktur, ki delujejo, in vzpostavitev diktature, kajti le »razsvetljena avantgarda« ve, kaj je prav in dobro.

Iz preteklih izkušenj vemo, da so cilji marksistično socialistične levice uničevanje družine, katolištva, narodne zavesti, financiranje le določenih organizacij civilne družbe, vse večja moč države, torej politike tudi v ekonomiji … Ne, hvala!

To sem gledal in doživljal pretežni del svojega življenja. Odločno podpiram to vlado in nasprotujem divjaštvu ulice.

Dragi voditelji strank, poslanci, politiki, politikanti in protestniki: upoštevajte pravila parlamentarne demokracije! Spopadajte se med seboj za uresničevanje načel pravne države in resničnega skupnega dobrega.

The post Janševa vlada bo uspešna, če bo uresničevala skupno dobro v krščanskem pomenu besede appeared first on Časnik.